WWW.EL.Z-PDF.RU
БИБЛИОТЕКА  БЕСПЛАТНЫХ  МАТЕРИАЛОВ - Онлайн документы
 


«Детская песня как элемент патриотического воспитания: опыт советского прошлого В статье рассматривается детская песня советской эпохи как важный ...»

Л.В. Чугунова

Аспирант кафедры Хорового дирижированияФГБОУ ВО «Академия хорового искусства имени В.С. Попова»

Детская песня как элемент патриотического воспитания: опыт советского прошлого

В статье рассматривается детская песня советской эпохи как важный элемент патриотического воспитания, как элемент массовой коммуникации. ( характерное для нашего времени разрушение духовности в современном обществе крайне негативно сказывается на подрастающем поколении. Не все дети чувствуют и понимают, что такое патриотизм, чувство долга, сострадания. Задача композиторов состоит в том, чтобы создавать произведения, способные пробудить именно нравственные, патриотические чувства у детей. Жанр детской песни является мобильным, так как в сжатых, лаконичных формах передает различное эмоциональное состояние.) Детская песня своими поэтическими и музыкальными текстами способна пробуждать самые искренние чувства и эмоции. Задача сегодняшнего момента состоит в том, чтобы не утратить все лучшее, что было в недавнем опыте и прирастить его новым достойным песенным репертуаром, отражающим наше настоящее.

Ключевые слова: детская песня, пионерская песня, патриотизм, патриотическое воспитание.

Библиография: 9 источников.

Lilia Chugunovathe post graduate of the department of conducting

of Victor Popov Academy of Choral Arts

Children's song as the element of patriotic education: soviet experience

The article considers children's songs of the soviet era as an important element of patriotic education and the element of mass communication. Children's song is able to awaken sincere feelings and emotions due to it's lyrics and music. Today's target is keeping all the valuable experience of the near past and store it with the new song repertoire that will reflect our present.

Key words: children's song, pioneer song, patriotism, patriotic education.

Bibliography: 9 sources.

В современной социокультурной реальности России идеи патриотизма, патриотического воспитания как механизмов, консолидирующих общество в части гражданской самоидентификации приобретают особое значение. Их ценностная составляющая, прописанная в новейших государственных документах, служит ориентиром в деле гармонизации, сохранения самобытности и культурного своеобразия многонационального народа, осмысления его идентичности в многоликом человеческом сообществе. В Государственной Программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016 – 2020 годы» среди таких ориентиров указаны: «уважение к историческим событиям прошлого, памятникам Отечества; повышения интереса к литературе, музыке, изобразительному искусству и другим сферам науки и искусства; формирование активной гражданской позиции, чувства сопереживания к процессам, происходящим в стране, истории и культуры Росси [6]. В новых исторических реалиях данные идеи рассматриваются как стабилизирующие элементы, которые во все времена придавали государству и обществу устойчивость. Несмотря на то, что контекст указанных документов охватывает все социальные слои и возрастные группы населения, приоритет сохраняется за воспитанием детей и юношества. Это мотивирует обращение к опыту советского прошлого, точнее к рассмотрению детской песни, которая в ушедшей системе координат мыслилась в кругу стабилизирующих элементов, формирующих в обществе патриотические ценности. Сегодня, в новых исторических условиях, очевидно, что материал, написанный в прошлую эпоху и отражающий, прежде всего, ее социокультурные приоритеты, должен быть осмыслен исходя из новых мировоззренческих позиций, при помощи новой методологии. Правда, последняя должна учитывать позитивный опыт прошлого. Ведь в детской песне, способной в сжатых, лаконичных формах точно передать любовь к Родине, к родной природе, уважение к истории Отечества, его героям и традициям, названная идея получала наибольшую реализацию, обретала массовость распространения.

При всей возможной многомерности заявленной темы, основой настоящего осмысления является аксиома: формирование патриотизма представляет собой не столько стихийный, сколько управляемый процесс. И в этом смысле оно коррелирует с понятием воспитание, которое в современной педагогике определяется как «целенаправленный процесс формирования гуманистических качеств личности» [7, с. 7], предполагающий «освоение человеком элементов своей культуры, из которых главными выступают для него ценности и нормы жизни, деятельности и поведения, определяющие врастание в его этническую общность и культуру» [7, с.10]. Причем одной из целей этого целенаправленно «планируемого» влияния, является потребность общества, декларируемая, в том числе, в названных ранее новейших государственных документах.

В известной в советское время работе А.Н. Сохора прямо указано - песни были «призваны в наиболее общедоступной и художественно совершенной форме нести в самые широкие массы идеи Коммунистической партии» [8, с. 108]. Благодаря такому пониманию роли песни в обществе, формировались, например, ценностные ориентиры пионерии, емко раскрываемые как в словах пионерской клятвы «горячо любить и беречь свою Родину», так и в самом песенном репертуаре, опирающемся в своей основе на принципы солидарности, патриотизма, высоких моральных качеств. Являясь первым «учителем музыки», советская детская песня пробуждала музыкальное чувство, любовь к Родине, способствовала формированию мотивации стать достойным членом общества. Неслучайно. Д. Кабалевский писал: «Опора на песню раскрывает широчайшие для установления многообразных связей музыки со всеми звеньями изучаемой в школе истории человеческого общества» [2, с.36]. Формируя мировоззрение подрастающего поколения, детские песни советского периода прочно отстаивали высокие идеалы нравственности, гражданственности, патриотизма.

В педагогической теории советской эпохи имеется достаточно исследований, посвященных проблеме воспитания патриотизма. Основу содержания подобной преобразовательной работы, «ее методику и средства дифференцированного подхода, учитывающего возрастные особенности в формировании чувств», - как пишет З.И Валиева [1], - заложила Н.К. Крупская, которая доказала, что патриотические качества должны воспитываться «с молоком матери» и продолжаться всю жизнь. [4, с.208]. В своих трудах Н.К. Крупская указывала: «что любовь к Родине в условиях социалистического строя имеет вполне конкретное политическое содержание, она неотделима от преданности государству» [3, с.122].

Педагог указывала: «Необходимо воспитывать беззаветную преданность своему социалистическому Отечеству» [3, с.122], считая важным в этой работе воспитание у молодежи патриотизма, изучение жизни и деятельности лидеров Отечества, активное участие в общественной трудовой деятельности. Определяя советский патриотизм как «благородную любовь советского народа к своему социалистическому Отечеству» [9, с. 240], А.В. Сухомлинский также, среди важных воспитательных задач называл подготовку учащихся к простому, будничному повседневному труду для общества и патриотической деятельности. Причем основным содержанием этой деятельности он считал «готовность защищать свою социалистическую Родину, трудовой энтузиазм, любовь к свободе, борьбу за мир» [9, с.112]. В.А. Сухомлинский писал: « Познание, постижение человеком своей Родины, становление в нашей душе патриотической сердцевины, патриотическое воспитание в годы детства, отрочества и ранней юности, духовно богатая, деятельная, самоотверженная жизнь патриота – это самые тонкие, самые сложные вещи в том безграничном переплетении идей, поступков, убеждений, мыслей, стремлений, которое называется патриотическим воспитанием» [9, с.112]. Сегодня эти слова педагога получают свою актуализацию, продолжая ход прежде состоявшейся работы с учетом ее открывшихся новейших перспектив.

Осмысление педагогического наследия показывает, что все содержание советского школьного образования, внеклассная и внешкольная работа, деятельность пионерских, комсомольских организаций, были пронизаны, сформулированной Н.К. Крупской, идеей «подготовки подрастающего поколения к выполнению патриотического, гражданского долга перед социалистическим Отечеством» [3, с.122]. В русле реализации данной идеи строилась работа школ и музыкальных кружков, музыкальных общественных организаций (Союза композиторов СССР, Союзных республик) и коллективов. Под эгидой проводимого в жизнь партийного курса использовались пропаганда, культура, образование, СМИ. Все задействованные ресурсы способствовали системности и эффективности работы.

В жанре детской песни работали яркие самобытные композиторы А. Островский, Д. Кабалевский, З. Левина, И. Дунаевский, В. Локтев, Д. Прицкер, В. Мурадели, М. Парцхаладзе, Г. Струве, А. Пахмутова и многие другие. Они создали замечательные песни, многие из которых стали символами эпохи и сегодня продолжают жить в нашем настоящем. К примеру, песня А. Островского «Пусть всегда будет солнце» (сл. Л. Ошанина, 1962), впервые исполненная на Международном фестивале в Сопоте, стала музыкальной эмблемой мира; песня «Летите голуби» И. Дунаевского (сл. М. Матусовского, 1951), написанная для документального фильма И. Пырьева «Мы за мир», стала эмблемой фильма на Берлинском фестивале молодежи и студентов. В настоящее время названные песни включены в репертуар многих детских коллективов. Они продолжают свою жизнь в репертуаре Детского хора России под управлением В. Гергиева, концертного хора «Премьера» руководитель Ю. Бостынец, детского и камерного хора республики Татарстан, руководитель М. Таминдарова, детского хора «Полет», руководитель Н. Филатова, детского хора Ульяновской области и многих других детских коллективов. Их исполнение на недавних фестивалях детского хорового творчества: фестиваль « Солнечный круг» (13 июня, 2015, Крым, Ялта), Всероссийский детский конкурс - фестиваль патриотической песни им. А. Островского «Солнечный круг - 2016», Самарская область, г. Сызрань) подтверждает непрерывность линии патриотического воспитания, обеспечивает связь поколений. Показательным примером советского периода являются пионерские песни, отражающие в полной мере патриотическую тему. В известной статье «Пионерское движение как педагогическая проблема» Н.К. Крупская подчеркивала: «школа и пионердвижение стремятся к одному и тому же - воспитать из ребенка борца и строителя нового строя. Но, в то же время как в школе центр тяжести кладется на учебу, в пионердвижении этот центр переносится на воспитание» [5, с.204]. Появившейся с пионердвижением термин «пионерская песня» вобрал в себя то новое, что пришло к детям с пролетарской революцией – участие подрастающего поколения в большой жизни Советской страны, революционная эстафета поколений. Многие поколения советских детей воспитывалось на песнях, чутко откликающихся на важнейшие события в жизни страны, таких как: победа в Великой Отечественной войне, восстановление страны после разгрома фашистских захватчиков, участие в мирном строительстве, движение за мир, полет в космос и др. Даже в годы войны, творческая работа не была прервана. Показательно, что в январе 1943 года в Ленинграде был проведен конкурс на сочинение «Песни ленинградских пионеров», среди которых лучшими были признаны песни Ю. Кочурова и М. Глуха. В 1945 году лучшие пионерские песни ленинградцев были изданы в сборнике «Песни ленинградских пионеров» (М.,1945). В него вошли премированные на конкурсе песни Ю. Кочурова и М. Глуха, а также песни «Зенитки» А. Розанова, «Ночной дозор» Д. Прицкера и другие. Сборник стал памятником эпохи, открыв новую страницу в истории пионерской песни.

Пионерские песни советской эпохи – это песни о Родине, родном крае, об отрядах, походах, о школе, о старших братьях и зарубежных друзьях, пионерских лагерях. Песни: « Да здравствует дружба! Ура! ( А. Островский, сл. И. Дика, 1956), « Алтайская пионерская» ( В. Пеньков, сл. И. Здоровенко, 1956), «Горны играют, утро настает» (Ш. Сайфиддинов, сл. Д. Сухайли, 1956), «Трубачи на заре поднимают отряд» ( М. Зима, сл. М. Львовского, 1957), «Ты отлично знаешь сам – мир наполнен чудесами» ( В. Рубин, сл. С. Богомазов, 1958), «Мы – пионерия, мы – ленинцы» (С. Агабабов, сл. Ю. Полухин, 1958), «Если петь нам о Родине» ( А. Долуханян, сл. В. Семернина, 1960) и стали символами эпохи, раскрыв системность и направленность патриотической работы. Особое место в пионерском песенном репертуаре принадлежало артековским песням, появление которых можно квалифицировать как своеобразную лабораторию художественного воспитания детей.

На протяжении все истории Артека песни патриотической направленности являлись неотъемлемой частью лагерного репертуара. Именно коллективное музицирование считалось самым востребованным видом творчества артековцев. Композиторы создали много замечательных артековских песен, главной отличительной чертой которых была идейная насыщенность художественного образа героя, доходчивость музыкального языка и лаконичность смыслового содержания. В довоенном Артеке это были преимущественно песни о доблестной Красной Армии, ее готовности сражаться с любым врагом, о готовности подрастающего поколения вступить в ряды армии для защиты Родины («Артек» М. Иорданского на сл. С. Михалкова, (1940), «Возьмем винтовки новые» В. Белого на сл. В. Маяковского (1940), «Орленок» В. Белого на сл. Я. Шведов (1936), «Письмо пограничникам» Е. Жарковского на сл. О. Высотской (1938) и т.д.), песни периода Великой Отечественной войны, в которых показан героизм, мужество советского народа с фашистскими захватчиками («Юный партизан» В. Белого на сл.Т. Сикорской (1944), «Легендарный Севастополь» В. Мурадели на сл. П. Градова (1954) и мн.др.), песни послевоенного периода, описывающие конкретные героические подвиги советских людей в реалиях прошедшей войны, о ее суровых буднях, о самоотверженности и несгибаемой воли всего советского народа («Песня о пионере Абросимове» Д. Кабалевского на сл. А. Пришельца (1941) «Горсточка русской земли» Т. Попатенко на сл. Б. Дубровина (1960), «Бьют барабаны» Л. Шварца на сл. Я. Акима (1955), «Пусть всегда будет солнце» А. Островского на сл. Л. Ошанина (1962) и мн.др.), большой пласт песен, посвященных теме моря ( « Отважная песня» и «Море хохочет» З. Компанейца на сл. Л. Кондрашенко (1942), « Морская душа» А. Долуханяна на сл. М. Лисянского (1960) и мн.др.), а главное, актуальным запросам самого движения пионерии являются песни, посвященные теме Артека («Артековская» М. Иорданского на сл. В. Викторова (1940), «Спокойной ночи, Артек» Д. Кабалевского на сл. В. Викторова (1962), « В пути» Д. Кабалевского на сл. С. Богомазова (1951), «Лагерная » З. Левиной на сл. З. Александровой (1952), « Про вожатую», «Лагерь дружбы» Д. Кабалевского на сл. О. Высотской (1950), «В лагерь» Ш. Сайфиддинова на сл. Д. Сухайли (1956) и мн.др.) Артековский «продукт» советской эпохи стал безусловной основой воспитания чувства патриотизма у подрастающего поколения. Детские песни были доступны широкому слушателю: звучали в концертах, транслировались по телевидению и радио, на концертной эстраде, в детских театрах, в профессиональных хоровых учебных заведениях. Среди наиболее известных: Детский хор телевидения и радио г. Ленинграда (Ю.М. Славницкий), Большой детский хор Центрального телевидения и Всесоюзного радио (В.С. Попов), Магнитогорский хор мальчиков «Жаворонок» (М.М. Никитина), Ансамбль песни и пляски им. В. Локтева Московского городского Дворца пионеров и школьников на Ленинских горах, Хор мальчиков Свердловской детской филармонии.

Основанный в 1970 году Большой детский хор Центрального телевидения и Всесоюзного радио под управлением В.С. Попова вел активную концертную и гастрольную деятельность, записал свыше тысячи произведений, в том числе детских песен, пионерских кантат и отдельных частей из них. В работе с подрастающим поколением инновационным достижением стало создание новой формы массового музыкального воспитания детей и юношества – детская хоровая студия. В 1953 году на базе школьного хора была создана первая в СССР Детская хоровая студия, которая стала творческой лабораторией для последующего внедрения опыта и повсеместной организации подобных учреждений. На основе принципов студийности развились новые формы массовой работы: хоровые школы, фольклорные детские хоровые студии, летние хоровые лагеря.

Хоровые студии «Юность Красной Пресни», «Спутник», «Весна», «Пионерия», детские хоры союзных республик: «Дзвиночек», «Журавинка», «Мугурел», «Бэновшэ», хоровая студия «Дубна», «Красная гвоздика» и многие другие активно пропагандировали песенный репертуар патриотической направленности. В нем выделились: кантата для хора и оркестра «О родной земле» Д. Кабалевского, сл. Ц. Солодаря, песня «Наш край» Д. Кабалевского, сл. А. Пришельца, кантаты «О Москве» и «Богатыри» Т. Чудовой, сл. И. Векшегоновой и мн.др. Показательно, что к 1970 году существовало 196 хоровых студий, где обучалось 25 500 детей и работало около двух тысяч преподавателей. Все это сообщество системно культивировало ценности патриотизма, окрашиваемые конкретной идеологией советского времени. Показательно, что крепкая научно – методическая база обеспечила многим ДХС успешную и продолжительную деятельность до настоящего времени. К примеру, в Москве: ДХС «Веснянка» (создана Е.Н. Свешниковой в 1961 г. Во Дворце культуры имени Серафимовича, теперь находится во Дворце Творчества Детей и Молодежи); «Преображение» (Л.Б. Тенета-Бартеневой в 1961 г. В Доме культуры им. Ильича «Красный богатырь», с 1999 г. базируется в средней общеобразовательной школе №1360; ДХС «Весна» ( А.С. Пономарев, 1966); ДХС «Юность Красной Пресни» ( И.П. Гейнрихс, 1964) превратилась в Хоровую школу им. П.Г. Чеснокова; «Подлипки» ( А. Григорян,1964, Королев), ДХС «Дружба» (Э.А. Дуркина,1972, Новосибирск); «Канцона» (Н.А. Минакова,1974, Ярославль) и мн.др. Многочисленные детские фестивали, смотры - конкурсы школьных хоров на лучшее исполнение произведений патриотической песни также были призваны решать конкретные идеологические задачи. Песни: «Летите голуби» И. Дунаевского, «Родина слышит» Д. Шостаковича, «Наш край» Д. Кабалевского, «Пусть всегда будет солнце» А. Островского стали символами советского патриотического воспитания. Сегодня, когда запрос на это воспитание вновь обозначен временем, представляется особенно важным учесть этот опыт с тем, чтобы все лучшие его формы и методы работы по созданию и массовой популяризации детского песенного репертуара, нашли свое продолжение в современности.

Опыт советской эпохи, осознавшей важность детского патриотического воспитания и особую роль детской песни в нем поучителен.

Формируя мировоззрение подрастающего поколения, детская песня своими поэтическими и музыкальными текстами действительно вдохновляла на подвиг, пробуждала самые искренние чувства и эмоции. Социальные и ценностные ориентиры той масштабной воспитательной работы понимались исключительно в категориях общественной пользы. Сегодня эти категории также в приоритете, а значит, задача сегодняшнего момента состоит в том, чтобы не утратить все лучшее, что было в недавнем опыте и прирастить его новым достойным песенным репертуаром, отражающим нашу эпоху.

Примечания:

Валиева З.И. Идеи патриотического воспитания в трудах известных советских педагогов//Nauka-rastudent.ru., 2015. - №5 (17)/ [Электронный ресурс]. – URL: http: nauka-rastudent.ru/17/2664

Кабалевский Д.Б. Педагогические размышления. – Избр. статьи и доклады - М.: «Педагогика» (Труды для чл. и чл. – кор. АПН СССР),1986. – 192 с. Крупская Н.К. Военное воспитание молодежи. – С.122 – Народное просвещение. Приложение к Известиям, 1918, № 3 ( 3 июня).

Крупская Н.К. Дети – наше будущее: Сборник статей и речей о дошкольном воспитании. Изд-во М.: Просвещение, 1984. - 272 с.

Крупская Н.К. Пед.соч. Т.5: Пионерская и комсомольская работа, - М.: Изд-во АПН РСФСР, 1959, С.204

Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016 – 2020 годы, Государственная Программа, утвержденная Постановлением Правительства Российской Федерации от 30 декабря 2015 года № 1493.

Рожков М.И. Проблема цели воспитания в современной педагогике//Ярославский педагогический вестник, 2010. - №4. – Том II (Психолого-педагогические науки). – С.7-11.

Сохор А.Н. Путь советской песни: в помощь слушателям народных университетов культуры / А.Н. Сохор. – М.: Советский композитор, 1968. – 108 с.

Сухомлинский В.А. Мудрая власть коллектива. – М.: Молодая гвардия,1975, - 240 с.; Воспитание советского патриотизма у школьников: из опыта работы сельской школы – М.: Учпедгиз, 1950. - 148 с.

References

Valieva Z. I. Idei patrioticheskogo vospitaniya v trudakh izvestnykh sovetskikh pedagogov // Nauka-rastudent.ru., 2015. - №5 (17) / [ elektronnyi resurs]. – URL: http: nauka-rastudent.ru /17/ 2664

Kabalevskii D.B. Pedagogicheskie razmyshleniya.- Izbr.stat’i i doklady – M.: «Pedagogika» (Trudy dlya cht. i chl – kor. APN SSSR), 1986.-192s.

Krupskaya N.K. Voennoe vospitanie molodezhi.- S. 122- Narodnoe prosveshchenie. Prilozhenie k Izvestiyam, 1918, №3 (3 iunya)

Krupskaya N.K. Deti – nashe budushee: Sbornik statei i rechei o doshkolnom vospitanii. Izd – vo M.: Prosveshenie,1984. – 272 s.

Krupskaya N.K. Ped. soch. T.5: Pionerskaya i komsomolskaya rabota, - M.: Izd-vo APNRSFSR, 1959, S.204

Patrioticheskoe vospitanie grazhdan Rossiiskoi Federatsii na 2016 – 2020 gody, Gosudarstvennaya Programma, utverzhdennaya Postanovleniem Rossiyskoi Federatsii ot 30 dekabrya 2015 goda № 1493

Rozhkov M.I. Problema tseli vospitaniya v sovremennoi pedagogike // Yroslavskii pedagogicheskii vestnik, 2010. - №4. – Tom II ( Psihologo-pedagogicheskie nauki).- S.7-11

Sokhor A.N. Put’ sovetskoi pesni: v pomosh slushatelyam narodnykh universitetov kultury / A.N. Sohor.- M.: Sovetskii kompozitor, 1968.- 108 s.

Sukhomlinskii V.A. Mudraya vlast’ kollektiva.- M.: Molodaya gvardiya, 1975,- 240 s.; Vospitanie sovetskogo patriotizma u chkolnikov: iz opyta raboty selskoi shkoly- M.: ucpedgiz,1950. -148 s.

Похожие работы:

«ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ "ВОЛГОДОНСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ" (ГБПОУ РО "ВПК")МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ по выполнению самостоятельной работы студента по профессиональному модулюПМ 01. ПРЕПОДАВАНИЕ В ОБЛАСТИ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ДЕКОРАТИВНО ПРИКЛ...»

«Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по физическому развитию детей № 5 рабочего поселка Хор муниципального района имени Лазо Хабаровского краяКонспект НОД...»

«СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ Заведующая АУ ДО "Детский сад Тополек Директор МАОУ СОШ Уватского муниципального района" п. Демьянка И.Г. Гришмановская _ И.Н. Кожина Программа работы по преемственности АУ ДО "Детский сад Тополёк Уватского муниципального района" и МАОУ "Средняя общеобразовательная школа п. Демь...»

«Справка об оснащении оборудованием учебных кабинетов ТМОЛ № № кабинета Предметы Оснащение 2 Музыка, ИЗО, МХК Фортепиано, комплект детских музыкальных инструментов, народные инструменты, книги о музыке и музыкантах, портреты композиторов, таблицы по музыке, сборники песен и хоров, книги по искусству, портреты художников, таблицы по правил...»

«Муниципальное общеобразовательное учреждение Ильинская средняя общеобразовательная школа №25 "Согласовано" Заместитель директора по УВР _В.А.Щербакова"_" 2014 г. "Утверждено" приказом №_ от " "2014 г. Рабочая программа по английскому языку 2 класс (ФГОС НОО) Составитель: Кузнецова Лариса Никол...»

«УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ 7.1. Основная литература п/№ Наименование Автор(ы) Год, место издания 1. 2. 3. 4. Детские болезни, в 2-х томах Шабалов Н.П. СПб: Питер, 2002,2003,832с2. Детские болезни, в 2-х томах Шабалов Н.П. СПб: Питер, 2002,2003,736с Дополнительная литература п/№ Наименование Автор (ы...»

«МБОУ "Лицей №1 им. академика Б.Н. Петрова" города Смоленска Конспект урока по английскому языку"Сравнение системы социального обеспечения и налогообложения в России и Великобритании" Работу выполнила: учитель английского языкаМБ...»

«Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №1 им.Мещерякова Н.Л. Согласовано Преподаватель-организатор Государственного образовательного учреждения среднего профессионального образования Зарайского педагогического колледжа им. Виноградова В.В. В.Н.Городенцев  "_" 20 года Утверждаю Директор Муниципального...»







 
2018 www.el.z-pdf.ru - «Библиотека бесплатных материалов - онлайн документы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 2-3 рабочих дней удалим его.