WWW.EL.Z-PDF.RU
БИБЛИОТЕКА  БЕСПЛАТНЫХ  МАТЕРИАЛОВ - Онлайн документы
 


«Так как дворяне обладали большими возможностями, чем крепостные крестьяне, то именно они и стали главными фигурами декабристских обществ и движений. В числе ...»

Поэтические искания декабристов.

Исторический экскурс. Декабристы – это участники российского оппозиционного движения начала 19 века, которые получили свое название по месяцу антиправительственного восстания – 14 декабря 1825 года. Идеология декабристов была направлена против самодержавия и крепостного права. Декабристское движение зародилось после Отечественной войны 1812 года, так как этому зарождению поспособствовала сама война. Во-первых, после победы русских над Наполеоном в общественных массах возник умственный переворот: почему на поле боя кровь проливали все – и дворяне и крестьяне, т.е. победу добыли общими силами, а после войны все герои снова разделились на господ и рабов. Другими словами, в обретении победы все были равны, а после ее обретения – снова неравенство. Это стало расцениваться, как социальная несправедливость, что породило в умах свержение крепостного права – основная задача декабристов. Во-вторых, после Отечественной войны 1812 года Аракчеев – человек военный и жесткий, который возглавлял армию и был доверенным лицом при истинном правителе Александре I и фактически его заместителем, решил, чтобы не терять боевой готовности в случае новой войны, ужесточить дисциплину в армии в разы. Доходило до унижения и рукоприкладства солдат, что не могло расцениваться дворянами, которые служили в этой армии, как произвол самодержавной власти. В историю период негласного правления Аракчеева при Александре Iвошел под название аракчеевщина. Таким образом в среде дворян родилась ненависть к произвольной самодержавной власти и, как следствие, идея ее свержения. В-третьих, знакомство многих офицеров, участвовавших в Заграничном походе русской армии для разгрома Наполеона, с политической и общественной жизнью в государствах западной Европы. Таким образом, война 1812 года стала почвой для возникновения декабристских обществ.

Так как дворяне обладали большими возможностями, чем крепостные крестьяне, то именно они и стали главными фигурами декабристских обществ и движений. В числе дворян-декабристов было много поэтов и писателей: В.Ф. Раевский, В.К. Кюхельбекер, В.Ф. Одоевский, А.А. Бестужев, К.Ф. Рылеев. Декабристами неслучайно становились именно певцы слова, так как они считали, что словом можно воздействовать на умы людей и двигать общественными массами, то есть слово – этог главное пропагандистское оружие в борьбе с самодержавной властью и крепостным правом. Поскольку в начале 19 века основным и чуть ли не единственным средством массовой информации была печатная продукция и литература, то поэты и писатели-декабристы решили воспользоваться своим литературным талантом, чтобы повлиять на умы людей и призвать их к восстанию и революции.

Особенности творчества декабристов. Творчество декабристов создавалось в духе гражданского романтизма. Какие же особенности были характерны для этого жанра:

А) основная тема творчества – патриотизм: Родина, ее граждане и их благополучие – это самое основное, что должно волновать каждого уважающего себя человека и гражданина;

Б) основная идея творчества декабристов – оживить дух патриотизма и призвать читателя к действию, направленных на благо своей родины, а благо они видели в свержении самодержавия и отмены крепостного права;

В) декламационный стиль творчества – прямое обращение к слушателю;

Г) наличие в произведениях высокой фразеологии: «Сын Отечества», «герой», «тиран», «свобода», «оковы». Высокий слог и громкое слово лучше проникали в умы граждан и разжигали в них дух патриотизма;

Д) лирический герои – это всегда патриот, гражданин и борец. Пассивного гражданина и патриота гражданский романтизм не создавал и не принимал. По мнению декабристов, патриот – это всегда борец, который любит свою родину и любой ценой, даже ценой собственной жизни борется за ее благополучие;

Е) Основные жанры гражданского романтизма – оды, лироэпические гимны, сатира. Заимствование у классицизма столь высоких жанров направлено опять же на то, чтобы быстрее разбудить патриотический дух читателя «высокими» жанрами, которые быстрее трогают сердца людей, чем «средние» и «низкие» жанры;

Ж) назначение творчества – не развлечь, не вызвать нежность, а призвать к новому жизненному устройству, то есть жизнестроительное назначение творчества;

З) в основу сюжетов произведений зачастую брались исторические события, наполненные духом патриотизма, победы русского народа над трудностями (пример «Думы Рылеева»). При этом героями этих сюжетов были не только дворяне, но и простые крестьяне, как например Иван Сусанин в «Думе» Рылеева, который ценой своей жизни умышленно завел поляков в лес, чтобы они не смогли выбраться из этой глуши и погибли в ней.

Творчество К.Ф. Рылеева. Рассмотрев общие особенности творчества декабристов, необходимо более детально познакомиться с ним на примере творчества одного из поэтов-декабристов. Яркой фигурой в среде поэтов-декабристов является Ф.К. Рылеев. Его поэзия наиболее последовательно выразила настроения декабристов. Сам Рылеев был служивым дворянином, поэтому не понаслышке знал аракчеевские армейские порядки. Как и многих других армейцев, они его устраивали. Он писал матери: «Для нынешней службы нужны подлецы, а я, к счастью, не могу им быть».Он уезжает в Петербург, сближается со столичным литературным обществом и начинает свою декабристскую деятельность через литературу. Осенью 1820 года в журнале «Невский зритель» он публикует свою сатиру «К временщику», которая обращена к Аракчееву. (см. цитата в книге). Рылеев идет на хитрый ход, он нигде в сатире не называет фамилию этого временщика, тем самым подстраховывая себя от политического гнета, но, тем самым, каждый читатель понимал к кому обращена сатира. Хитрый ход Рылеева спас его: после публикации сатиры, которая поразила читательскую публику своей резкостью, категоричностью, правдивостью, смелостью, Рылеева вызвали на беседу цензоры по приказу Аракчеева. Их цель была услышать от автора сатиры фамилию «тирана», которому посвящена сатира, чтобы привлечь его к ответственности за неуважение к высокопоставленному лицу. Но Рылеев не назвал фамилию. Тогда цензоры спросили его напрямую – Аракчеева он ли имеет ввиду. Но мудрость и здесь не покинула Рылеева. Он ответил им, что, если они видят Аракчеева в этой сатире, то пусть выскажут свое мнение народу по праву цензоров. Цензоры испугались такого громкого заявления, которое могло им стоить жизни и отпустили Рылеева и больше не поднимали этого вопроса. Цель этой громкой сатиры заключалась в том, чтобы пробудить в читателях ненависть к негласному правителю, «тирану», который губит свой народ, поэтому его надо свергнуть, как и всю самодержавную власть.

Не менее громким стало и стихотворение «Я ль буду в роковое время…» (1824 год), в котором Рылеев создал образ идеального гражданина, того, о котором шла речь выше – гражданина-патриота, борца, смелого, правдивого, зовущего к подвигу во имя родины и идущего на этот подвиг.

Я ль буду в роковое времяПозорить гражданина санИ подражать тебе, изнеженное племяПереродившихся славян?Нет, неспособен я в объятьях сладострастья,В постыдной праздности влачить свой век младойИ изнывать кипящею душойПод тяжким игом самовластья.Пусть юноши, своей не разгадав судьбы,Постигнуть не хотят предназначенье векаИ не готовятся для будущей борьбыЗа угнетенную свободу человека.Пусть с хладною душой бросают хладный взорНа бедствия своей отчизны,И не читают в них грядущий свой позорИ справедливые потомков укоризны.Они раскаются, когда народ, восстав,Застанет их в объятьях праздной негиИ, в бурном мятеже ища свободных прав,В них не найдет ни Брута, ни Риеги.

В основе данного стихотворения лежит упрек пассивным гражданам, которые, видя недостатки общества и государства, ничего не хотят менять. Он стыдит их, чтобы через стыд пробудить их к действию: называет их «изнеженное племя», «переродившимися славянами». Упрекает их за то, что они «влачат свой век младой» « в объятьях сладострастья»; не хотят воспользоваться возможностью века вступить в борьбу за свободу («Постигнуть не хотят предназначенье века/И не готовятся для будущей борьбы»). Стыдит за то, что «с хладной душой бросают хладный взор/На бедствия своей отчизны». И предрекает им позор перед потомками, которые упрекнут их за бездействие, за нежелание воспользоваться «предназначеньем века». Лирический герой с брезгливостью заявляет, что не хочет подражать им, так как подражать им – это значит «позорить гражданина сан», чего лирический герой не может себе позволить. Упрек, стыд, брезгливость – орудия для пробуждения в читателе патриотического духа и презрения к простым обывателям и пошлости жизни.

Наиболее четкое и строгое воплощение жанр декабристской поэзии получил в поэмах Рылеева «Войноровский»(1823-1825г.г.) и «Наливайко» (конец 1824-начало 1825 г.г.).

В основе сюжета поэмы «Войноровский» лежит борьба украинского народа за свою независимость во время выступления украинского гетмана Мазепы против Петра I. Войноровский – ближайший подвижник Мазепы. Читатель встречает Войноровского уже в далекой якутской ссылке. Но дух его не сломлен, он скорбит лишь о том, что «Горит напрасно пламень пылкий/Я не могу полезным быть…», так как ссылка лишила его главного – возможность действовать. Вот эта скорбь о невозможности действовать, бороться, быть полезным родине говорит о том идеальном гражданине, которого создали декабристы в своем творчестве, чтобы создать его наяву. Войноровский, как пример гражданина – отправлен в ссылку за борьбу, но даже в ссылке в нем не погас пламень борьбы и гложет скорбь о невозможности быть полезным. Войноровский как носитель несломленного духа патриотизма, воспитать который в каждом читателе – цель творчества декабристов.

Вот к западу простер он руки;

В глазах вдруг пламень засверкал,

И с видом нестерпимой муки,

В волненье сильном он сказал:

"О край родной! Поля родные!

Мне вас уж боле не видать;

Вас, гробы праотцев святые,

Изгнаннику не обнимать.

Горит напрасно пламень пылкий,

Я не могу полезным быть:

Средь дальней и позорной ссылки

Мне суждено в тоске изныть.

В основе сюжета поэмы «Наливайко» лежит борьба за национальную независимость украинского казачества с панской Польшей в конце 16 века. Наливайко – это украинский гетман, предводитель украинского казачества. Его девиз:

Но вековые оскорбленья

Тиранам родины прощать

И стыд обиды оставлять

Вез справедливого отмщенья —

Не в силах я: один лишь раб

Так может быть и подл и слаб.

Могу ли равнодушно видеть

Порабощенных земляков? Нет, нет!

Мой жребий: ненавидеть

Равно тиранов и рабов.

Девиз пронизан призывом к борьбе за свободу. Наливайко предчувствует свою гибель, но все равно идет в бой:

Известно мне: погибель ждёт

Того, кто первый восстаёт

На утеснителя народа —

Судьба меня уж обрекла.

Но где, скажи, когда была

Без жертв искуплена свобода?

Погибну я за край родной, —

Я это чувствую, я знаю…

И радостно, отец святой,

Свой жребий я благославляю!

Радость погибнуть за родину – это высшее проявление патриотизма. Надо отметить, что эти строки стали для Рылеева пророческими: в них он увидел свою погибель, которая и настигла его после восстания в декабре 1825 года. Поэма так и осталась незаконченной.

Обращаясь к своему другу А.А. Бестужеву, в посвящении к поэме «Войноровский» Рылеев так скажет о своих стихах:

Как Аполлонов строгий сын,

Ты не увидишь в них искусства:

Зато найдешь живые чувства:

Я не Поэт, а Гражданин.

Похожие работы:

«4 "Б" КЛАСС (34 ч) ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ  ИСКУССТВО Пояснительная записка Адаптированная программа "Изобразительное искусство 1-4 классы" создана с учетом современных процессов обновления содержания общего художественного образования в Российской Федерации, с опорой на по...»

«Билингвальное занятие (английский + немецкий языки + психология) по теме История христианского праздника Пасха. С началом ХХI века ЮНЕСКО провозгласила его веком полиглотов, и на весь мир прозвучал девиз: “Изучаем языки на п...»

«Мобильные мошенники – приметы времени. Тема мобильных мошенничеств уже стала стара, как мир, и, тем не менее, люди все еще попадаются на уловки аферистов. Казалось бы, только грудные дети сегодня ничего не знают о телефонном мошенничестве. Сколько раз нас уже предупреждали, сколько историй м...»

«Ф.И.О. Москвитина Татьяна Васильевна Место работы МБОУ НОШ №11 г. Зима, Иркутская область Должность Учитель начальных классов Интеллектуальная игра "Россия наш дом"Цели и задачи игры:Интеллектуальная игра "Россия наш дом" проводится в целях:активизации познавательной деятельности обучающихся, развития чувства патриотизма и гордости за сво...»

«"Стабильно растущее повседневное потребление" ИГОРЬ Березин, ведущий эксперт исследовательского холдинга РомирПрезидент Гильдии Маркетологов Опубликовано в журнале "Однако" №169 август-сентябрь 2013...»

«Реферат по истории на тему: Ученицы школы: №Учитель: Таганрог 1998 П л а н Введение Основная часть 1. Софья дочь царя Алексея и сводная сестра Петра I.а) детство и отрочество Софьиб) прекрасное образов...»

«Бурлеск Бурлеск (франц. и англ. burlesque, от итал. burla – шутка) – 1) тип комической стилизации, заключающейся в имитации какого-либо из широко распространенных стилей или в использовании стилистических примет известного жанра и в дальнейшем построении к...»







 
2018 www.el.z-pdf.ru - «Библиотека бесплатных материалов - онлайн документы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 2-3 рабочих дней удалим его.